公子虔百度百科（公子虔——北魏明经之祖）

公子虔（407年－451年），字子琰，北魏晚期魏晋南北朝时期经学家、儒学大师。公子虔的学术成就被誉为北魏“明经之祖”，他被称为“公子”是因为他的祖父是当年扶植魏朝建国的公元之父拓跋珪。

一、公子虔的生平背景及基本情况

公子虔的家族是北魏朝廷的庶长子，他的幼年家境颇为殷实，父亲公子冲、祖父拓跋珪及其子孙都拥有很高的官职和地位。公子虔自幼聪明好学，有一天他在听母亲念经时被问到：“什么是三乘？”他没有回答，而是默默地被这个问题所触动，从而开始阅读《年表》、《春秋》、《毛诗》、《论语》等儒学经典，刻苦攻读，斧正不倦，成为北魏时期著名的伟大学者。

二、公子虔的学术成就及贡献

公子虔在儒家经典方面有着极高的造诣，尤其是《春秋左传》，这是他作为《春秋》研究的核心论文之一。他对《春秋左传》的研究，对于后世的《春秋》研究产生了极其重要的影响，成为了后来《春秋》研究的最基本的理论和范式之一。此外，公子虔还深入研究了《史记》、《资治通鉴》等大量历史典籍，对西汉历史的研究并非一般儒家学者可比。

公子虔被誉为北魏“明经之祖”，他的经学成就自成体系，主张贯通六经，兼具德治与禅定，其中八珍典、十六名教和八正道典都是其著作，对经典的注释和研究峻峭有力，成为北魏经典解释学派的开山之祖。

三、公子虔的影响及其评价

公子虔是北魏时期最为杰出的儒学大师之一，他的学术成就为战乱中的北方带来了一丝文化的光芒。公子虔身为儒家学者，他的理论贡献极具影响力，并呈现出较强的教学传承特征。他的政治主张对当时正处于政治转型期的北魏朝廷也有一定启示意义。

总体来说，公子虔素有清高之风，其经世之才也长被后人所称赞。他对儒学和传统文化的阐发、透彻和深入的批判，无疑在后世对传承和发展中国优秀的传统文化起到了极为重要的引领和借鉴作用。