天地不容客诗号（天地相容，不容客）

天地相容，不容客

天地之间，皆有其本性。鸟飞有其飞翔的本性，鱼游有其畅游的本性，而人之于天地，亦有其立身之道。然而，这个世界上有一类特殊的人，他们在天地之间游荡，却不像鸟、鱼那样按照本性自由飞翔或畅游，而是一次次遭遇来自自然环境或被统治者的阻挠、驱逐。他们就是“不容客”，一直承受着天地不容的磨难。

第一类：流离失所的“不容客”

不少人成为“不容客”是因为受到种族、宗教、地域方面的歧视和迫害，被迫逃离自己的家乡。说到流离失所，一定想到中国古代文人墨客。这些平静淡泊、悠然自得的文人武士在社会变迁的大背景下，常因为反对当时统治者的暴政，或因为被冤枉，遭遇流放逐荒的命运。笑看风霜，桀骜不驯。诸如黄州的李白、寒山寺的僧人，他们以自己的所思所想，传达了他们的苦痛和理念。

第二类：异乡漂泊的“不容客”

当代“不容客”的另一类，则是由于各种社会机制方面的政治经济因素，不断被迫离开她们熟悉的故土。大量经济下滑或文化多元化的国家，这样的人群不断增加。他们经历了自己的习惯和文化、社会网络、身份认同、家庭和朋友、自我价值观等方面的颠覆或瓦解。

第三类：在本乡孤立无援的“不容客”

此类“不容客”是许多人会忽视或忘却的。虽然他们没有被驱逐流浪于陌生城市和乡村中，却在自己的生活圈子中沦为“不容客”。这样的人生活在自己的原居地，却成为其他人的阻挡而不被接纳。他们可能也是身体异常、言行不习惯、与众不同等。渐渐的，他们在相互排斥之间，变得非常孤单和冷落。

人类是伟大而复杂的，每个人都有自己的思想和生存地图。但是，天地不会因此而容忍每一种人。每一代人都有自己的不容客，就像现代“流浪汉”一样。虽然在日本或欧洲的城市中，你不难看见背包种族或流浪歌手。但是，在中国，一个人如果成为“流浪汉”，生活的方式极为诡异又没落。总而言之，不容客永远是人类故事中传统的主题之一，他们的生活和经历也因此成为文学，电影和戏剧等艺术作品创作的珍贵题材。